-
大雁和野兽等吉祥动物；或有看见硕果累累的树木、汹涌澎湃的海洋、姹紫嫣红的花园、百花争艳的草地、清柔飘滢的细雨……这种梦相表示祯吉祥瑞。 梦到日月升起、农夫耕种、庄稼成熟、豪华装饰、美食华衣、富宅阔舍、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06345344664.html
-
管堂陪同，比丘沙弥均不得看戏、看电影、看小说及着棋等。必须衣服整洁，威仪具足，上殿过堂，列队而行，见者莫不欢喜赞叹。 师对沙弥备极爱护，常为沙弥散果点美食，逢年过节会供少休时，常令沙弥为众宣讲公案...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361344856.html
-
吃素的比例比美国还高。德国和英国能达到六分之一和八分之一。法国是一个特殊的国家，法国这个曾经的天主教的中心最彻底地抛弃了天主教，注重美食享乐，信教比例在欧洲大国里最少，素食者的比例也最少。但即使如此，其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362844906.html
-
，表示孝敬之意。当丈夫的长辈行走时，应当在后护送照料，以示敬爱之情。有客人来了应当热情接待，礼貌欢迎，并应以丰饶的美食招待来客等等。除此以外，此十三条中有一条规定，做妻子的对待丈夫应当「言以诚实」，这...
业露华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364044945.html
-
」而憂心之：「痛念末法，去聖時遙，法門典刑已至掃地。吾輩出家兒，不知竟為何事。生來祇知懼饑寒、圖飽暖。一入空門，因循俗習，遊談終日，捧腹縱情，徒騁六根，備造眾惡。不耕而美食，不蠶而好衣，虛消信施，唐喪...
釋見曄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405245585.html
-
。至十九年岁旦饮粒皆绝。属念兜率心心相续。如是不断。至四月十八日夜。殊香异相满虚空中。其夜命过焉。
蜀郡善妙尼传二十六
善妙。本姓欧阳。繁县人也。少出家。性用柔和少嗔喜。不营好衣不食美食。有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06421945778.html
-
类，乃印度的美食。圣严法师曾进一步说明：“把它说成野 猪肉的看法，在中国系统的佛教界是不能接受的，因为中国 佛教是素食主义者。至于在南传
702...
黄永武
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435645965.html
-
麦壳，再变火，再变脓血，再变自身肉，终不得食。”此因自受美食，以劣者施嘎打雅那罗汉也。又：“某大德见一饿鬼在广场，独目头小，云：'十二年只见一清净比丘之口唾。'”足见求食甚难也。 试思吾人早餐至午...
法尊法师译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435945974.html
-
酸味，无常是咸味，无我是苦味，快乐是甜味，有我是淡味，常是辛味。这就是六味。用烦恼作柴，烧幻像火，煮出《大般涅槃》真理的美食，我的声闻弟子们享用。 再有，善女人！就如你们被人邀请，或者因为别人剃度，而...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546038.html
-
，远离恶知识。三一则叙述雪山有只 一身两头的共命鸟，一头常得美食，另一头见之便 生妒心，取毒果食之，遂使二头具死。这一身二头 ...
丁敏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464646282.html